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王昭君死后葬身何处?她在匈奴过得好吗?

2021-03-01 18:16:53 来源:互联网 作者:小古 点击:427

西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四人被誉为中国古代四大美人,在这四个人里面,最受世人爱戴与牵挂的非王昭君莫属。

传说中的昭君有“落雁”之容,她本名王嫱,出生在西汉一户平民之家,长大后以“良家子”入选掖庭,进宫多年都没受到汉元帝的青睐。

关于这件事还有一个十分著名的传说,相传汉元帝后宫美女众多,他通过宫廷画师给后宫美女的画像来召幸她们,但画师毛延寿却趁机收受贿赂,谁给了钱他就把她画的漂亮一点。

昭君不喜这种不正之风,坚决不肯贿赂毛延寿,于是毛延寿就在给昭君画像时多画了一颗象征克夫之命的“伤夫落泪痣”昭君因此屡屡落选,心中哀怨不已。

公元前33年,亲汉的匈奴呼韩邪单于入朝,向汉元帝求娶汉人女子,昭君自愿出塞远嫁匈奴。

在临行前的送别宴会上,元帝才真正见到昭君,《后汉书》“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”

元帝虽然对失去昭君这样的绝世美人大感遗憾,却不得不履行承诺将她嫁给呼韩邪单于。

呼韩邪单于向汉朝提亲之举,一是为了拉近匈奴与西汉的关系,二是为了得到汉元帝对他的支持,因为当时的他在和他的争权。

他本来以为汉元帝只会随便嫁给他一个汉朝女子,谁知道最后竟然抱得美人归,一举三得,对昭君非常宠爱,立她为宁胡阏氏,与昭君夫妻三年,生有一子伊屠智伢师。

呼韩邪单于死后,昭君请求回归汉朝,但汉成帝却要她“从胡俗”于是昭君依据匈奴“父死妻其后母”的习俗,改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累单于雕陶莫皋。

昭君与雕陶莫皋生了两个女儿,长女名叫须卜居次,即须卜公主,小女名叫当于居次,即当于公主。

汉书记载,昭君出塞后,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬呔之警,黎庶无干戈之役”她为汉朝和匈奴带来了六十年的和平,受到汉匈各族人民的爱戴与思念。后来昭君去世,汉匈各族都深感悲伤。

根据敦煌发现的唐代《王昭君变文》中的记载,昭君的死惊动了匈奴和汉朝两个国家的君主,匈奴单于按照匈奴的习俗,以非常隆重的葬仪厚葬了她。

“酝五百瓮酒,杀十万口羊,退犊燖驰,饮食盈川,人伦若海。一百里铺氍?毛毯,踏实而行。五百里铺金银胡瓶,下脚无处。单于亲降,部落皆来,倾国成仪,乃葬昭军(君)”

“棺椁穹窿,更别方圆”

不仅如此,汉朝已经是汉元帝之孙汉哀帝刘欣在位,汉哀帝听闻昭君的死讯后,立刻派杨少征前往匈奴吊唁。

民间传说昭君墓一日三变,“晨如锋,午如钟,酉如枞”早晨像一座山峰,中午像一座鼎钟,黄昏时像一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)

而且每到深秋时节,放眼望去皆是草木枯黄,唯有昭君墓草青如菌,因此昭君墓又被称作“青冢”

除青冢外,大青山南麓还有十几个昭君墓。

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匈奴

匈奴是个历史悠久的北方民族,祖居在欧亚大陆的西伯利亚地区,他们披发左衽。中国古籍中的匈奴是秦汉时称雄中原以北的强大游牧民族,前215年被逐出黄河河套地区,历经东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴在西迁后消失在中国的古籍中。匈奴影响了当时的中国和欧亚大陆的历史进程,《史记》、《汉书》和欧洲的中世纪史书均留有些记载。近代主流历史学家一般认为来自中亚的匈人,与中原以北的匈奴人,是一些喜欢以马征战与结盟的混合游牧民族,但只是民族集团而非同种族群。

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